心中的鬼是如何潛伏下去的？一般認為往往與童年生活不幸有關，本片顯然也讚同這個觀點。疑心生暗鬼、鬼附魂纏、鬼使神差，用這些詞來形容盧·福特（卡西·阿弗萊克飾）再合適不過了，他給人覺得愚蠢、遲鈍，但外表下掩蓋著狡黠、窮凶極惡的反社會人格，也許他雙重的人格和他童年的不幸有很大關係。
這是一部涉及暴力的影片，因其涉及暴力，所以本片參加2010年2月柏林電影節金熊獎的角逐時，因其暴力色彩在柏林放映室引起了部分觀眾退場，在小規模放映時受到的部分觀眾的訓斥，特別是遭遇女性觀眾的強烈不滿，她們指責影片“太令人感到惡心了！它是不道德的！”。確實該片的反映的暴力情節和一般的暴力電影呈現的角度不同，其實暴力就是暴力，暴力是殘酷的、無情的，暴力往往使人留下深刻記憶，甚至終身記憶，暴力是人們非常關注的社會問題。本片情節出乎常人觀影心理思維，往往沒有心理準備，認真看下去需要有一點心理素質，實在不忍心看下去的人大有人在，影片反映了“暴力的醜”，而不是“暴力的美”，那種暴力影片讓人看後感覺暴力過癮，在觀賞中欣賞暴力、認同暴力，讚揚暴力如何被渲染的美，與這些影片不同，本片則正好相反，以主人公盧·福特的邪惡人性讓人看到暴力本質的一麵，反社會、反人類的一麵。
所謂“暴力美學”則是一種文藝形式，與現實正好相反，此類影片有意弱化現實生活中暴力的殘忍、無情、冷漠，暴力在經過形式化改造後殘忍的一麵得以談化，“暴力變得容易被接受，甚至被期待、渴望”，再則通過血腥化暴力鏡頭的特技效果處理，給觀眾感官以強烈的刺激，而現今多數的反映暴力的影片將暴力過程舞蹈化、表演化、詩意化，給人一種“莫名其妙的美”感覺，而真正的“主體意識”暴力內涵不再被人重視，或者潛意識中有意無意地把他刪除了，隻留下了“莫名其妙的美”。從心理學角度人的大腦有一種自我保護功能，一方麵需要尋找適度的感官刺激，另一方麵又需要得到保護，感官刺激過於強烈使人出現異常，所以，潛意識中更願意接受舒服的東西，在你沒有任何察覺的情況下，自動把不舒服的感覺過濾掉了，這就是電影導演們想要的。吳宇森無疑是香港導演中運用這種電影表現手法的代表性人物。
社會道德捍衛者則稱宣揚暴力的電影是對社會道德教化的阻礙，並造成負麵影響，引發心理未臻成熟的人們，以為暴力行為亦是一種美感的呈現，並不斷模仿。
被盧·福特用雪茄燙傷的手
一邊接吻左手一邊開始戴手套，此段很多人不適應
傳說人死之後化為鬼，鬼者，歸也，其精氣歸於天，肉歸於地，血歸於水，脈歸於澤，聲歸於雷，動作歸於風，眼歸於日月，骨歸於木，筋歸於山，齒歸於石，油膏歸於露，毛發歸於草，呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間。 希望本影評對您的觀影體驗有所幫助！
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