武俠西部電影：金剛王·死亡救贖 金剛王 thewarthofva
“就像是中國的《蘭博》，但他不用槍，而是真功夫。”影片《金剛王》在三個月前發布會上，導演羅永昌如是說。影片確是硬派動作片，金剛王（釋延能飾）背著一口棺材孤身潛入哈迪斯拳皇神社訓練基地，蒼生大介（劉承俊飾）臨終遺言也是“哈迪斯人不用刀”，《金剛王》拳拳到肉的真功夫，筆筆勾勒出一位心懷民族大義的孤膽英雄。觀影過程中，粗獷的氣勢從大銀幕洶湧而來，觀眾深呼一口氣，也大出一口氣！
近幾年，銀幕熒屏上抗日劇天雷滾滾，《金剛王》還是義無反顧地選擇了抗日的曆史背景，這需要何等的勇氣，又是怎樣的氣魄！《金剛王》中沒有“怨婦”式的反日情緒，也沒有“愚夫”一樣醜化惡搞日本侵略者，更沒有誇大其詞、毫無底線地“手撕鬼子”。他小處著手，封閉敘事，層遞推進，熱血澎湃，大氣磅礴。
作為硬派動作片，又擔著挺立“第四代功夫電影”的重任，《金剛王》深知動作片的過去和現狀。20世紀80年代後期以來，動作片產生了顯著的變化，由經典時期的曆險傳奇，到現代時期的驚險浪漫，發展到純粹的暴力和視聽刺激。當代的暴力動作片也傾向於未來和超現實，而影片的暴力也明顯地走向遊戲化、機器化、抽象化和唯美化，由此更產生了所謂“暴力美學”，代表人物即是吳宇森（《英雄本色》、《喋血街頭》）、昆汀?塔倫提諾（《低俗小說》、《殺死比爾》）。不過，這些動作片大多使用武器，不使用武器的也有，比如搏擊電影，近年來引人注目的有《勇士》（2011）、《激戰》（2013）。然而這類的影片擂台拳擊、綜合格鬥或是MMA，都有明顯的現代意識和歐美色彩。
如何才能既保證真功夫、零距離，又不失暴力美學的基本特點，還得與當下中國主流價值觀相契合呢？《金剛王》作了較好的注解。
《金剛王》是絕對的真功夫，一拳一腳，一招一式，打得純粹，喊得響亮！主演釋延能本就是河北嵩山少林寺弟子，習武參禪，有較高的武術修為，《功夫》裏的“十二路譚腿”苦力強早已深入人心；而另一位主角劉承俊自小學習跆拳道、雙節棍，《硬漢2》裏確實奉陪到底。兩人的精彩對決，令人拍手叫絕！每一腳都有力量，每一拳都有質感，拳腳相加，既有緊促的近身搏擊，也有瀟灑的騰空而起。而且金剛王與蒼生大介本都是哈迪斯拳皇神社優秀成員，擂台對戰時已然不是個體之間的高低，意誌、力量還有信仰都成為決定勝負的關鍵。金剛王要救的不僅僅是小師弟，也不僅是那幾十個孩子，要摧毀的不僅僅是一個基地，也不僅是一個蒼生大介，他要身在水深火熱中的中華民族，要摧毀的是法西斯的極端信仰！
《金剛王》一拳打進“國慶檔”，這裏有真情意，這裏有真功夫，這裏有真男人，還有觀眾在重壓之下可以有的逃避主義的享受。 希望本影評對您的觀影體驗有所幫助！
本站影評和劇情部分轉載自網絡，如有無意侵犯閣下之權益，請來信說明。
轉載請注明：劇情電視劇分集劇情影評 » 金剛王·死亡救贖 金剛王 thewarthofva » 硬派動作片打造國產孤膽英雄
