武俠西部電影:金剛王·死亡救贖 金剛王 thewarthofva
“就像是中國的《蘭博》,但他不用槍,而是真功夫。”影片《金剛王》在三個月前發布會上,導演羅永昌如是說。影片確是硬派動作片,金剛王(釋延能飾)背著一口棺材孤身潛入哈迪斯拳皇神社訓練基地,蒼生大介(劉承俊飾)臨終遺言也是“哈迪斯人不用刀”,《金剛王》拳拳到肉的真功夫,筆筆勾勒出一位心懷民族大義的孤膽英雄。觀影過程中,粗獷的氣勢從大銀幕洶湧而來,觀眾深呼一口氣,也大出一口氣!
近幾年,銀幕熒屏上抗日劇天雷滾滾,《金剛王》還是義無反顧地選擇了抗日的曆史背景,這需要何等的勇氣,又是怎樣的氣魄!《金剛王》中沒有“怨婦”式的反日情緒,也沒有“愚夫”一樣醜化惡搞日本侵略者,更沒有誇大其詞、毫無底線地“手撕鬼子”。他小處著手,封閉敘事,層遞推進,熱血澎湃,大氣磅礴。
作為硬派動作片,又擔著挺立“第四代功夫電影”的重任,《金剛王》深知動作片的過去和現狀。20世紀80年代後期以來,動作片產生了顯著的變化,由經典時期的曆險傳奇,到現代時期的驚險浪漫,發展到純粹的暴力和視聽刺激。當代的暴力動作片也傾向於未來和超現實,而影片的暴力也明顯地走向遊戲化、機器化、抽象化和唯美化,由此更產生了所謂“暴力美學”,代表人物即是吳宇森(《英雄本色》、《喋血街頭》)、昆汀?塔倫提諾(《低俗小說》、《殺死比爾》)。不過,這些動作片大多使用武器,不使用武器的也有,比如搏擊電影,近年來引人注目的有《勇士》(2011)、《激戰》(2013)。然而這類的影片擂台拳擊、綜合格鬥或是MMA,都有明顯的現代意識和歐美色彩。
如何才能既保證真功夫、零距離,又不失暴力美學的基本特點,還得與當下中國主流價值觀相契合呢?《金剛王》作了較好的注解。
《金剛王》是絕對的真功夫,一拳一腳,一招一式,打得純粹,喊得響亮!主演釋延能本就是河北嵩山少林寺弟子,習武參禪,有較高的武術修為,《功夫》裏的“十二路譚腿”苦力強早已深入人心;而另一位主角劉承俊自小學習跆拳道、雙節棍,《硬漢2》裏確實奉陪到底。兩人的精彩對決,令人拍手叫絕!每一腳都有力量,每一拳都有質感,拳腳相加,既有緊促的近身搏擊,也有瀟灑的騰空而起。而且金剛王與蒼生大介本都是哈迪斯拳皇神社優秀成員,擂台對戰時已然不是個體之間的高低,意誌、力量還有信仰都成為決定勝負的關鍵。金剛王要救的不僅僅是小師弟,也不僅是那幾十個孩子,要摧毀的不僅僅是一個基地,也不僅是一個蒼生大介,他要身在水深火熱中的中華民族,要摧毀的是法西斯的極端信仰!
《金剛王》一拳打進“國慶檔”,這裏有真情意,這裏有真功夫,這裏有真男人,還有觀眾在重壓之下可以有的逃避主義的享受。 希望本影評對您的觀影體驗有所幫助!
本站影評和劇情部分轉載自網絡,如有無意侵犯閣下之權益,請來信說明。
轉載請注明:劇情電視劇分集劇情影評 » 金剛王·死亡救贖 金剛王 thewarthofva » 硬派動作片打造國產孤膽英雄